⒈ 處在門(mén)屏之間。寧，古代宮室門(mén)內屏外之地。君主在此接受諸侯的朝見(jiàn)。參見(jiàn)“當扆”。

引《禮記·曲禮下》：“天子當寧而立，諸公東面，諸侯西面，曰朝?！?br/>孔穎達疏：“天子當寧而立者，此為春夏受朝時(shí)也。寧者，《爾雅》云：‘門(mén)屏之間謂之寧?！?郭注云：‘人君視朝所寧立處?！?br/>后以“當寧”指皇帝臨朝聽(tīng)政。 南朝陳徐陵《陳公九錫文》：“酬庸報德，寂爾無(wú)聞，朕所以垂拱當寧，載慚懷悸者也?！?br/>唐張說(shuō)《開(kāi)元正歷握乾符頌》：“﹝圣上﹞受禪當寧，而光大前烈；垂統拜璧，而慎寧后嗣?！?br/>宋陳亮《論開(kāi)誠之道》：“平居則何官不可為，緩急則何人不退縮！是宜陛下當寧而嘆天下人才無(wú)一之可用?！?/span>

⒉ 指皇帝。

引唐白居易《畫(huà)元始天尊贊序》：“﹝皇帝﹞命設繪素，展儀形，五彩彰施，七寳嚴飾：所以表當寧之瞻仰，感在天之圣神?！?br/>宋陳造《贈錢(qián)郎中》詩(shī)：“孤忠當寧知，宏圖時(shí)宰領(lǐng)?！?br/>明李東陽(yáng)《同年祭陸鼎儀文》：“疾疢嬰其志意，造化歛其形軀。當寧臨軒而嗟悼，士林掩涕而欷歔?！?/span>