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漢語(yǔ)詞典 > 詞語(yǔ)
漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

德本財末

拼音： dé běn cái mò
注音：ㄉㄜˊ ㄅㄣˇ ㄘㄞˊ ㄇㄛˋ
詞性： 成語(yǔ)
結構： 其他
近義詞：
反義詞：
詞語(yǔ)解釋
指治國平天下，德為根本，財由德致，故理財為末。出自《禮記·大學(xué)》。
引證解釋

⒈ 謂治國平天下，德為根本，財由德致，故理財為末。

引語(yǔ)本《禮記·大學(xué)》：“德者，本也；財者，末也?！?br/>孔穎達疏：“德能致財，財由德有，故德為本財為末也?！?br/>清昭槤《嘯亭雜錄·李毓昌》：“今歲某赴科場(chǎng)，皇上所命題，即以‘德本財末’為言，某雖不肖，敢欺君納賄耶？”

國語(yǔ)詞典
網(wǎng)絡(luò )解釋

德本財末

  • 德本財末是儒家經(jīng)典《大學(xué)》提出的關(guān)于倫理規范同物質(zhì)財富關(guān)系的思想?！洞髮W(xué)》說(shuō)：“德者本也，財者末也”，“是故君子先慎乎德”，因為“有德此有人，有人此有土，有土此有財”。也就是說(shuō)統治者只要有了德，天下百姓才會(huì )歸附，有了百姓就會(huì )有土地，有了土地就能生產(chǎn)財富，國家財政也就會(huì )隨之增加。如果輕德重財，“外本內末，爭民施奪”，就會(huì )“財聚則民散”，導致統治覆亡。這種觀(guān)點(diǎn)，在道德倫理與物質(zhì)財富的關(guān)系上，發(fā)展了先秦儒家義利觀(guān)上的唯心主義傾向，而在財政上則為發(fā)揮儒家的反聚斂提供了依據。
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