⒈ 致力于根本。

引《論語(yǔ)·學(xué)而》：“君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與？”
《禮記·學(xué)記》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之謂務(wù)本?！?br/>元關(guān)漢卿《裴度還帶》第四折：“習詩(shī)書(shū)，學(xué)禮易，從先進(jìn)君子務(wù)本。忘食發(fā)憤，能正其身?！?br/>清李漁《閑情偶寄·頤養·卻病》：“有務(wù)本之法，止在善和其心?！?/span>

⒉ 指務(wù)農。

引《管子·禁藏》：“故先慎於己而后彼，官亦慎內而后外，民亦務(wù)本而去末?！?br/>《漢書(shū)·文帝紀》：“農，天下之大本也，民所恃以生也。而民或不務(wù)本而事末，故生不遂?！?br/>《醒世恒言·大樹(shù)坡義虎送親》：“你今年已大長(cháng)，不思務(wù)本作家，日逐游蕩，有何了日！”
清顧炎武《錢(qián)糧論上》：“昔人之論取民者，且以錢(qián)為難得也，以民之求錢(qián)為不務(wù)本也，而況於銀乎?！?/span>

重視或專(zhuān)心致力于根本。