⒈ 無(wú)窮盡。

引《詩(shī)·小雅·何人斯》：“有靦面目，視人罔極?！?br/>鄭玄箋：“人相視無(wú)有極時(shí)，終必與女相見(jiàn)?！?br/>《史記·太史公自序》：“受命於穆清，流澤罔極?！?br/>《漢書(shū)·董仲舒傳》：“朕獲承至尊休德，傳之亡窮，而施之罔極?！?br/>顏師古注：“罔亦無(wú)也。極，盡也?！?br/>《晉書(shū)·成公綏傳》：“何滋育之罔極兮，偉造化之至神?！?/span>

⒉ 后因以“罔極”指父母恩德無(wú)窮。

引《詩(shī)·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……欲報之德，昊天罔極?！?br/>朱熹集傳：“言父母之恩，如天無(wú)窮，不知所以為報也?！?br/>三國魏曹植《求通親親表》：“終懷《蓼莪》罔極之哀?！?br/>明沉鯨《雙珠記·與珠覓珠》：“怙恃惟隆，乾坤罔極?！?br/>清楊潮觀(guān)《＜寇萊公思親罷宴＞序》：“《罷宴》，思罔極也?！?/span>

⒊ 指人子對于父母的無(wú)窮哀思。

引南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“陛下圣恩齊於哲王，罔極過(guò)於曾閔?！?br/>《北史·周紀下·武帝》：“衰麻之節，苫廬之禮，率遵前典，以申罔極?！?br/>宋王禹偁《著(zhù)作佐郎贈國子博士鞠君墓碣銘》：“豈惜一言，不慰罔極之心乎？”

⒋ 不正。

引《詩(shī)·大雅·民勞》：“無(wú)縱詭隨，以謹罔極?！?br/>鄭玄箋：“罔，無(wú)。極，中。無(wú)中，所行不得中正?！?br/>漢賈誼《吊屈原賦》：“遭世罔極兮，乃殞厥身?！?/span>

⒌ 謂讒人之言不止，則二人不和。后因以“罔極”指讒言或讒人。

引《詩(shī)·小雅·青蠅》：“讒人罔極，構我二人?！?br/>《后漢書(shū)·李杜傳贊》：“道亡時(shí)晦，終離罔極?！?br/>唐劉禹錫《上杜司徒書(shū)》：“罔極泰甚，古今同途?！?/span>

無(wú)窮。