條理通達。
暢達;通達。
斷續分散貌。
臂飾。
行疾貌。
⒈ 條理通達。
引《莊子·至樂(lè )》:“名止於實(shí),義設於適,是之謂條達而福持?!?br/>成玄英疏:“如是之道,可謂條理通達,而福德扶持者矣?!?/span>
⒉ 暢達;通達。
引《戰國策·魏策一》:“魏地方不至千里,卒不過(guò)萬(wàn)人。埊四平,諸侯四通,條達輻湊,無(wú)有名山大川之阻?!?br/>《淮南子·俶真訓》:“若夫神無(wú)所掩,心無(wú)所載,通洞條達,恬漠無(wú)事,無(wú)所凝滯,虛寂以待,勢利不能誘也?!?br/>三國魏嵇康《答難養生論》:“游心乎道義,偃息乎卑室。恬愉無(wú)遌,而神氣條達?!?br/>明王守仁《傳習錄》卷上:“至於日夜之所息,條達暢茂,乃是上達?!?br/>清侯方域《南省試策五》:“箋書(shū)章奏之文,體在條達?!?br/>劉師培《論近世文學(xué)之變遷》:“魏氏之文,明暢條達,然刻意求新,故雜奇語(yǔ),以駭俗流?!?/span>
⒊ 行疾貌。
引《尚書(shū)大傳》卷三“晦而月見(jiàn)西方謂之朓” 漢鄭玄注:“朓,條也。條達,行疾貌?!?br/>《文選·顏延之<宋文皇帝元皇后哀策文》“上清朓側” 李善注引漢鄭玄曰:“朓,猶條達也。條達,行疾貌?!?/span>
⒋ 斷續分散貌。
引《孫子·行軍》:“塵高而鋭?wù)?,?chē)來(lái)也;卑而廣者,徒來(lái)也;散而條達者,樵采也;少而往來(lái)者,營(yíng)軍也?!?br/>杜牧注:“條達,縱橫斷絶貌也?!?br/>王晳注:“條達,纖微斷續之貌?!?/span>
⒌ 臂飾。參見(jiàn)“條脫”。
引《初學(xué)記》卷四引古詩(shī):“繞背雙條達?!?br/>《初學(xué)記》卷四引晉周處《風(fēng)土記》:“﹝仲夏端午﹞造百索繫臂……又有條達等織組雜物,以相贈遺?!?/span>
條理通達。