⒈ 后多用以指一種技藝達到神妙之境。

引《易·繫辭下》：“精義入神，以致用也?！?br/>孔穎達疏：“言圣人用精粹微妙之義，入於神化，寂然不動(dòng)，乃能致其所用?！?br/>《古詩(shī)十九首·今日良宴會(huì )》：“彈箏奮逸響，新聲妙入神?！?br/>宋沉括《夢(mèng)溪筆談·書(shū)畫(huà)》：“予家所藏摩詰畫(huà)《袁安臥雪圖》，有雪中芭蕉，此乃得心應手，意到便成。故造理入神，迥得天意?！?br/>清吳偉業(yè)《琵琶行》：“琵琶急響多秦聲， 對山慷慨稱(chēng)入神?！?br/>峻青《秋色賦·張玉生》：“過(guò)去，在觀(guān)看演出中，這種說(shuō)‘數來(lái)寶’的呱噠板，不知聽(tīng)了多少次，可從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到象今天的這么好，這么熟練，這么達到了出奇入神的地步?！?/span>

⒉ 謂注意力高度集中。

引《兒女英雄傳》第三九回：“正聽(tīng)得有些入神兒?！?br/>魯迅《從百草園到三味書(shū)屋》：“先生讀書(shū)入神的時(shí)候，于我們是很相宜的。有幾個(gè)便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲?！?br/>曹禺《北京人》第三幕：“﹝文彩﹞離她遠遠地在一張舊沙發(fā)上歪歪地靠著(zhù)江泰，他正在拿著(zhù)一本《麻衣神相》，十分入神地讀?！?/span>

因對某事物興趣濃厚，而精神集中，心無(wú)旁騖。