⒈ 亦作“進(jìn)攘”。進(jìn)取與謙讓。
引《史記·司馬相如列傳》：“進(jìn)讓之道，何其爽與？”
裴駰集解引《漢書(shū)音義》：“進(jìn)， 周也。讓?zhuān)?漢也。言周未可封禪而封禪為進(jìn)， 漢可封禪而不封禪為讓也?！?br/>司馬貞索隱：“言周未可封而封， 漢可封而不封，為進(jìn)讓之道皆差之也?！?br/>《漢書(shū)·司馬相如傳下》：“進(jìn)攘之道，何其爽與？”
顏師古注：“攘，古讓字也?！?br/>《梁書(shū)·張率傳》：“進(jìn)讓殊事，豈非帝者之彌文哉？”
⒉ 謂向上表示謙讓。
引《陳書(shū)·姚察傳》：“又詔授祕書(shū)監，領(lǐng)著(zhù)作如故，乃累進(jìn)讓?zhuān)p優(yōu)荅不許?！?br/>唐白居易《與王承宗詔》：“其德棣兩州，以卿進(jìn)讓?zhuān)肚溆H屬之內，選授一人?！?/span>