⒈ 古代太廟中專(zhuān)門(mén)供奉、祭祀被遷神主之廟殿。也稱(chēng)遠廟。太廟之制，中為始祖或太祖，為不遷之主，左右三昭三穆，自天子之父、祖、曾祖、高祖、高祖之父、之祖共六代。天子薨，其子繼位，則遷新死之天子神主入祀太廟為第六代，而遷原第一代神主入遷廟。

引《孔叢子·巡狩》：“或以遷廟之主行，載於齋車(chē)，每舍奠焉?！?br/>《舊唐書(shū)·禮儀志五》：“遷廟、親廟，皆出太祖之后，故得合食有序，尊卑不差?！?br/>清許宗彥《周廟祧考》：“遠廟者，遠於廟。自正廟而遷之於祧，謂之遷，故祧曰遷廟?！?/span>

⒉ 謂遷移新死天子的神主入祀太廟，遷移其高祖之祖的神主入祀遷廟，并依次遷移原昭穆神主位置的儀式。

引《大戴禮記·諸侯遷廟》：“擯者曰：‘遷廟事畢，請就燕?！?br/>《漢書(shū)·韋玄成傳》：“誠以為遷廟合祭，久長(cháng)之策， 高皇帝之意，乃敢不聽(tīng)？”
清夏炘《學(xué)禮管釋·釋祔》：“《遷廟》一篇，新死者自殯宮遷於廟，當遷者自舊廟遷於新廟，皆用此禮。其曰‘從至於廟’，雖殯宮亦稱(chēng)廟，實(shí)不專(zhuān)指殯宮也?！?/span>