趨向雖然相同，卻有各種考慮。常指慮雖百端，理歸于一。語(yǔ)出《易?系辭下》：“天下同歸而殊涂，一致而百慮?！?/p>www.
⒈ 趨向雖然相同，卻有各種考慮。常指慮雖百端，理歸于一。
引語(yǔ)出《易·繫辭下》：“天下同歸而殊涂，一致而百慮?！?br/>孔穎達疏：“一致而百慮者，所致雖一，慮必有百，言慮雖百種，必歸於一致也?！?br/>隋煬帝《寶臺經(jīng)藏愿文》：“殊涂同歸，一致百慮，內外交融，義同泯合?！?br/>《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷七六：“天下何思何慮一句，便是先打破那個(gè)思字，卻説同歸殊涂，一致百慮?！?/span>
語(yǔ)本《易經(jīng)．系辭下》：「天下同歸而殊涂，一致而百慮?！怪笟w于同一趨向，卻有各種不同的思慮。