⒈ 《后漢書(shū)·廉范傳》：“成都民物豐盛，邑宇逼側，舊制禁民夜作，以防火災，而更相隱蔽，燒者日屬。
引范乃毀削先令，但嚴使儲水而已。百姓為便，乃歌之曰：‘ 廉叔度，來(lái)何暮？不禁火，民安作。平生無(wú)襦今五袴?！?br/>叔度，廉范字。后遂以“來(lái)暮”為稱(chēng)頌地方官德政之辭。 唐王勃《上絳州上官司馬書(shū)》：“藩維克振，既參來(lái)暮之歌；邦國不空，自有康沂之相?！?br/>宋柳永《永遇樂(lè )》詞：“擁朱旛，喜色歡聲，處處競歌來(lái)暮?！?br/>何啟胡禮垣《曾論書(shū)復》：“《卿云》之歌，金天之頌，來(lái)暮之嘆，去思之碑，無(wú)當亦無(wú)謂也?！?/span>