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漢語(yǔ)詞典 > 詞語(yǔ)
漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

本末

拼音: běn mò
注音:ㄅㄣˇ ㄇㄛˋ
詞性: 名詞
結構: 其他
近義詞: 木匣 根本 珍珠 手工
反義詞:
詞語(yǔ)解釋

本末běnmò

(1)[the whole course of an event from beginning to end]∶樹(shù)木的根和梢,比喻事物的根源和結局,原委

物有本末,事有終始?!?span id="qa6qcoqe46" class="bold">《禮記·大學(xué)》

(2)[the fundamental and the incidental]∶主次,先后

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引證解釋

⒈ 樹(shù)木的下部與上部。

漢馬融《長(cháng)笛賦》:“逮乎其上,匍匐伐取,挑截本末,規摹彠矩?!?br/>唐白居易《寓意詩(shī)》之一:“豫樟生深山,七年而后知。挺高二百尺,本末皆十圍?!?/span>

⒉ 始末,原委。

《左傳·莊公六年》:“夫能固位者,必度其本末,而后立衷焉?!?br/>杜預注:“本末,終始也?!?br/>漢王充《論衡·正說(shuō)》:“儒者説五經(jīng),多失其實(shí)。前儒不見(jiàn)本末,空生虛説?!?br/>晉陶潛《搜神后記》卷四:“奴既醒,喚問(wèn)之,見(jiàn)事已露,遂具説本末?!?br/>《北史·魏拓拔恂傳》:“尚書(shū)表收彪赴洛,會(huì )赦,遂不窮其本末?!?br/>《醒世恒言·張淑兒巧智脫楊生》:“元禮把六個(gè)同年及從人受害本末,細細與舒有慶説知?!?/span>

⒊ 主次,先后。

《荀子·富國》:“故禹十年水, 湯七年旱,而天下無(wú)菜色者,十年之后,年穀復熟,而陳積有餘,是無(wú)它故焉,知本末源流之謂也?!?br/>三國魏曹冏《六代論》:“君孤立於上,臣弄權於下,本末不能相御,身手不能相使,由是天下鼎沸,姦兇并爭?!?br/>宋曾鞏《請改官制前預選官習行逐司事務(wù)札子》:“自一事已上,本末次第,使更制之前,習勒已定,則命出之日,但在奉行而已?!?br/>郭沫若《滿(mǎn)江紅·二屆人大四次會(huì )議開(kāi)幕》詞:“八字方針(調整、鞏固、充實(shí)、提高)聯(lián)本末,三大革命增憑障?!?/span>

⒋ 指農業(yè)和工商業(yè)。

《史記·孝文本紀》:“今勤身從事而有租稅之賦,是為本末者毋以異,其于勸農之道未備?!?br/>《后漢書(shū)·王符傳》:“本末不足相供,則民安得不飢寒!”

⒌ 指仁義和法制。

漢賈誼《過(guò)秦論下》:“故周王序得其道,千餘載不絶, 秦本末并失,故不能長(cháng)?!?/span>

國語(yǔ)詞典

樹(shù)的主干和枝節。

網(wǎng)絡(luò )解釋

本末

  • 本末:詞語(yǔ)
  • 本末:中醫術(shù)語(yǔ)
  • 本末 (詞語(yǔ))

  • 本末是中國哲學(xué)史的一對范疇?!氨尽笔侵赣钪姹驹椿虮倔w,“末”是指天地萬(wàn)物。魏晉玄學(xué)主張“以無(wú)為本”。王弼認為形形色色的個(gè)別存在物(有)是現象(末),而在現象之后有更根本的東西是萬(wàn)物的本體(本),這種“本”、“末”關(guān)系是母子關(guān)系,“木在無(wú)為,在無(wú)名,離本舍母而適其子,功雖大焉,必有不濟”(《 老子注 》三十八章)?!氨尽笔翘摷诺谋倔w,也就是“無(wú)”或“道” , “寂然至無(wú)是其本矣”,而有形、有名的萬(wàn)物是從“無(wú)”或“道”所派生,故提倡“崇本息末”。
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