⒈ 木匣。
引《后漢書(shū)·光武帝紀上》“大司徒鄧禹入長(cháng)安，遣府掾奉十一帝神主，納於高廟” 李賢注引漢衛宏《舊漢儀》：“已葬，收主，為木函，藏廟太室中西壁坎中?！?br/>《晉書(shū)·成都王穎傳》：“﹝司馬穎﹞造浮橋以通河北，以大木函盛石，沉之以繫橋，名曰石鱉?！?br/>明顧起元《客座贅語(yǔ)·諸寺奇物》：“永慶寺，有古藏經(jīng)，板刻工雅，紙色古澹，非宋刊則元刊也，較今南藏本稍低而狹，以木函函之?！?/span>
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