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漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

客觀(guān)唯心主義

拼音： kè guān wéi xīn zhǔ yì
注音：ㄎㄜˋ ㄍㄨㄢ ㄨㄟˊ ㄒ一ㄣ ㄓㄨˇ 一ˋ
詞性：
結構： 其他
近義詞：
反義詞：
詞語(yǔ)解釋

唯心主義的一個(gè)派別，主張有不依賴(lài)人的意識而存在的“精神”或“理”，認為物質(zhì)世界是這種“精神”或“理”的體現或產(chǎn)物。

【】
引證解釋

⒈ 唯心主義的一個(gè)派別，主張有不依賴(lài)人的意識而存在的“精神”或“理”，認為物質(zhì)世界是這種“精神”或“理”的體現或產(chǎn)物。

國語(yǔ)詞典
網(wǎng)絡(luò )解釋

客觀(guān)唯心主義

  • 客觀(guān)唯心主義是唯心主義哲學(xué)的兩種基本形式之一。它認為在物質(zhì)世界和人類(lèi)產(chǎn)生之前就獨立存在著(zhù)一種客觀(guān)精神(理念、理、絕對精神、絕對觀(guān)念等)，這種客觀(guān)精神在其發(fā)展過(guò)程中，產(chǎn)生了物質(zhì)世界。因此，客觀(guān)精神在先，是物質(zhì)世界的本原，是第一性的;物質(zhì)世界在后，是客觀(guān)精神的表現和派生物，是第二性的。代表人物有中國宋代的朱熹，他認為精神性的“理”是世界的本原，物質(zhì)性的“氣”是“理”的派生物，主張“理在氣先”。古希臘哲學(xué)家柏拉圖稱(chēng)先于物質(zhì)世界存在的客觀(guān)精神為“理念”，認為只有“理念”世界才是唯一真實(shí)的存在，現實(shí)世界不過(guò)是“理念”世界的摹本或影子。黑格爾稱(chēng)客觀(guān)精神為“絕對精神”或“絕對觀(guān)念”，認為自然界和人類(lèi)社會(huì )等一切事物都是絕對精神在其運動(dòng)變化過(guò)程中的外化、體現?？陀^(guān)唯心主義的特點(diǎn)，是把人的意識、一般概念與它們所反映的客觀(guān)內容，所依賴(lài)的物質(zhì)實(shí)體完全割裂開(kāi)，把意識的相對獨立性絕對化、神化，使之變成一個(gè)脫離、先于并主宰物質(zhì)世界而獨立存在的東西。因此，客觀(guān)唯心主義總是同宗教密切聯(lián)系，是哲學(xué)化了的宗教。恩格斯指出：“在黑格爾那里，創(chuàng )世說(shuō)往往采取了比在基督教那里還要混亂而荒唐的形式”(《費爾巴哈論》第15頁(yè))列寧說(shuō)：“唯心主義就是僧侶主義?！?《列寧全集》第38卷，第411頁(yè))
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