⒈ 一身化作數身。

引南朝梁慧皎《高僧傳·神異下·邵碩》：“爾日， 郫縣亦言碩作師子形，乃悟其分身也?！?br/>南朝梁慧皎《高僧傳·釋寶志》：“又至其常所造厲侯伯家尋之， 伯云：‘ 誌昨在此行道，旦眠未覺(jué)?！惯€以告獻，方知其分身三處宿焉?！?br/>宋司馬光《和潞公招堯夫不至》詩(shī)：“既無(wú)薊子分身術(shù)，須欠車(chē)公一座歡?！?/span>

⒉ 謂兼顧他事。

引《三國演義》第九九回：“平縱然智勇，只可當一頭，豈可分身兩處？須再得一將同去為妙?！?br/>《痛史》第二十回：“各位都是習武事的英雄，不可分身，我一無(wú)所能，至于出入會(huì )計的事，還略略曉得，不如我來(lái)辦這件事吧?！?br/>鄒韜奮《萍蹤憶語(yǔ)》三：“我到的時(shí)候，他因臨時(shí)有重要會(huì )議，不能分身，派他的一位女書(shū)記來(lái)接我?！?/span>

⒊ 猶分尸。

引《明成化說(shuō)唱詞話(huà)叢刊·花關(guān)索出身傳》：“捉住篡國賊王莽，旋臺剮割碎分身?！?/span>

⒋ 佛教語(yǔ)。諸佛為欲化導十方世界之眾生，而以方便力，于各世界示現成佛之相，謂之分身。

引《法華經(jīng)·見(jiàn)寶塔品》：“我分身諸佛，在於十方世界説法?！?/span>

比喻同一時(shí)間內要分出心力處理多項事務(wù)。

如：「分身乏術(shù)」。