⒈ 與星次相對應的地域。古以十二星次的位置劃分地面上州、國的位置與之相對應。就天文說(shuō)，稱(chēng)作分星；就地面說(shuō)，稱(chēng)作分野。參見(jiàn)“分星”。

引《國語(yǔ)·周語(yǔ)下》：“歲之所在，則我有周之分野也?！?br/>韋昭注：“歲星在鶉火。鶉火， 周分野也，歲星所在，利以伐之也?！?br/>《后漢書(shū)·方術(shù)傳·李郃》：“有二使星向益州分野，故知之耳?！?br/>《三國演義》第七回：“蒯良謂劉表曰：‘某夜觀(guān)天象，見(jiàn)一將星欲墜，以分野度之，當應在孫堅?！?br/>蔡東藩許廑父《民國通俗演義》第一四三回：“眾人都笑道：‘懂天文不懂天文，和軍事有何關(guān)？古人說(shuō)什么這是某分野的星，那又是某分野的星，如何有風(fēng)，如何有雨，都是些迷信之談，何足憑信？’”

例如：以鶉首對應秦，鶉火對應周，壽星對應鄭，析木對應燕，星紀對應吳越等。

⒉ 分界；界限。

引宋張世南《游宦紀聞》卷七：“自帝堯以來(lái)至紹興六年丙辰，凡三千四百九十二年，皆隨六十甲子表以分野?！?br/>聞一多《說(shuō)舞·社會(huì )性的功能》：“上文說(shuō)過(guò)，主觀(guān)的真與客觀(guān)的真，在原始人類(lèi)意義中，沒(méi)有明確的分野?！?br/>朱光潛《談讀書(shū)》：“近代科學(xué)分野嚴密，治一科學(xué)問(wèn)者多固步自封，以專(zhuān)門(mén)為借口，對其他相關(guān)學(xué)問(wèn)毫不過(guò)問(wèn)?！?/span>

⒊ 常指(政治、思想等方面的)分歧。

引徐特立《五四運動(dòng)和知識分子改造》：“這三部分人的世界觀(guān)和政治目的各不相同，隨著(zhù)階級斗爭的深入，他們的政治分野也就日益明顯起來(lái)?！?br/>鄒韜奮《萍蹤憶語(yǔ)》二：“我們在船上共餐了五六天，談話(huà)的機會(huì )自然很多，在認識上和信仰上的分野，無(wú)意中流露的，已顯然有截然的界限?！?br/>馬南邨《燕山夜話(huà)·為什么會(huì )吵嘴》：“要知道，任何重大原則的分野，常常是隱伏在不被注意的細微末節之間，有識者不可不察?！?/span>

古代占星家為了藉星象來(lái)觀(guān)察地面州國的吉兇，所以將天上的星宿分別指配于地上的州國，使其互相對應，即云某星宿為某州國的分野或某地是某星宿的分野。

如：「黃河的這一段，是陜西、河南兩省的分野?！?/p>