天地玄黃 宇宙洪荒：天是青黑色的，地是黃色的，宇宙形成于混沌蒙昧的狀態(tài)中。
日月盈昃 辰宿列張：太陽(yáng)正了又斜，月亮圓了又缺，星辰布滿(mǎn)在無(wú)邊的太空中。
寒來(lái)暑往 秋收冬藏：寒暑循環(huán)變換，來(lái)了又去，去了又來(lái)；秋天收割莊稼，冬天儲藏糧食。
閏馀成歲 律呂調陽(yáng)：積累數年的閏余并成一個(gè)月，放在閏年里；古人用六律六呂來(lái)調節陰陽(yáng)。
云騰致雨 露結為霜：云氣上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝結成霜。
金生麗水 玉出昆岡：黃金產(chǎn)在金沙江，玉石出在昆侖山崗。
劍號巨闕 珠稱(chēng)夜光：最鋒利的寶劍叫“巨闕”，最貴重的明珠叫“夜光”。
果珍李柰 菜重芥姜：水果里最珍貴的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
海咸河淡 鱗潛羽翔：海水是咸的，河水是淡的，魚(yú)兒在水中潛游，鳥(niǎo)兒在空中飛翔。
龍師火帝 鳥(niǎo)官人皇：龍師、火帝、鳥(niǎo)官、人皇，這都是上古時(shí)代的帝皇官員。
始制文字 乃服衣裳：蒼頡（jié）創(chuàng )制了文字，嫘（léi）祖制作了衣裳。
推位讓國 有虞陶唐：唐堯、虞舜英明無(wú)私，主動(dòng)把君位禪讓給功臣賢人。
吊民伐罪 周發(fā)殷湯：安撫百姓，討伐暴君，是周武王姬發(fā)和商王成湯。
坐朝問(wèn)道 垂拱平章：賢明的君主坐在朝廷上向大臣們詢(xún)問(wèn)治國之道，垂衣拱手，毫不費力就能使天下太平，功績(jì)彰著(zhù)。
愛(ài)育黎首 臣伏戎羌：他們愛(ài)撫、體恤老百姓，使四方各族人俯首稱(chēng)臣。
遐邇一體 率賓歸王：普天之下都統一成了一個(gè)整體，所有的老百姓都服服貼貼地歸順于他的統治。
鳴鳳在竹 白駒食場(chǎng)：鳳凰在竹林中歡樂(lè )的鳴叫，小白馬在草場(chǎng)上自由自在地吃著(zhù)草食。
化被草木 賴(lài)及萬(wàn)方：圣君賢王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩澤遍及天下百姓。
蓋此身發(fā) 四大五常：人的身體發(fā)膚分屬于“四大”，一言一動(dòng)都要符合“五?！?。
恭惟鞠養 豈敢毀傷：誠敬的想著(zhù)父母養育之恩，哪里還敢毀壞損傷它。
女慕貞潔 男效才良：女子要仰慕那些持身嚴謹的貞婦潔女，男子要仿效那些有才能有道德的人。
知過(guò)必改 得能莫忘：知道自己有過(guò)錯，一定要改正；適合自己干的事，不要放棄。
罔談彼短 靡恃己長(cháng)：不要談?wù)搫e人的短處，也不要依仗自己有長(cháng)處就不思進(jìn)取。
信使可覆 器欲難量：誠實(shí)的話(huà)要經(jīng)得起考驗，器度要大，讓人難以估量。
墨悲絲染 詩(shī)贊羔羊：墨子悲嘆白絲被染上了雜色，《詩(shī)經(jīng)》贊頌羔羊能始終保持潔白如一。
景行維賢 克念作圣：要仰慕圣賢的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。
德建名立 形端表正：養成了好的道德，就會(huì )有好的名聲；就如同形體端莊了，儀表就正直了一樣。
空谷傳聲 虛堂習聽(tīng)：空曠的山谷中呼喊聲傳得很遠，寬敞的廳堂里說(shuō)話(huà)聲非常清晰。
禍因惡積 福緣善慶：災禍是作惡多端的結果，福祿是樂(lè )善好施的回報。
尺璧非寶 寸陰是競：一尺長(cháng)的美玉不能算是真正的寶貝，而即使是片刻時(shí)光也值得珍惜。
資父事君 曰嚴與敬：奉養父親，侍奉君主，要嚴肅而恭敬。
孝當竭力 忠則盡命：孝順父母應當竭盡全力，忠于君主要不惜獻出生命。
臨深履薄 夙興溫凊：要“如臨深淵，如履薄冰”那樣小心謹慎；要早起晚睡，侍候父母讓他們感到冬暖夏涼。
似蘭斯馨 如松之盛：讓自己的德行像蘭草那樣的清香，像松柏那樣的茂盛。
川流不息 淵澄取映：還能延及子孫，像大河川流不息；影響世人，像碧潭清澄照人。
容止若思 言辭安定：儀容舉止要沉靜安詳，言語(yǔ)措辭要穩重，顯得從容沉靜。
篤初誠美 慎終宜令：無(wú)論修身、求學(xué)、重視開(kāi)頭固然不錯，認真去做，有好的結果更為重要。
榮業(yè)所基 籍甚無(wú)竟：這是一生榮譽(yù)的事業(yè)的基礎，有此根基，發(fā)展就沒(méi)有止境。
學(xué)優(yōu)登仕 攝職從政：書(shū)讀好了就能做官，可以行使職權參加國政。
存以甘棠 去而益詠：周人懷念召伯的德政，召公活著(zhù)時(shí)曾在甘棠樹(shù)下理政，他過(guò)世后老百姓對他更加懷念歌詠。
樂(lè )殊貴賤 禮別尊卑：音樂(lè )要根據人們身分的貴賤而有所不同，禮節要根據人們地位的高低而有所區別。
上和下睦 夫唱婦隨：上下要和睦相處，夫婦要一唱一隨，協(xié)調和諧。
外受傅訓 入奉母儀：在外接受師傅的訓誨，在家遵從父母的教導。
諸姑伯叔 猶子比兒：對待姑姑、伯伯、叔叔等長(cháng)輩，要像是他們的親生子女一樣。
孔懷兄弟 同氣連枝：兄弟之間要相互關(guān)心，因為同受父母血氣,如同樹(shù)枝相連。
交友投分 切磨箴規：結交朋友要意氣相投，要能學(xué)習上切磋琢磨，品行上互相告勉。
仁慈隱惻 造次弗離：仁義、慈愛(ài)，對人的惻隱之心，在任何時(shí)候，任何地方都不能拋離。
節義廉退 顛沛匪虧：氣節、正義、廉潔、謙讓這些品德，在最窮困潦倒的時(shí)候也不可虧缺。
性靜情逸 心動(dòng)神疲：保持內心清靜平定，情緒就會(huì )安逸舒適，心為外物所動(dòng)，精神就會(huì )疲憊困倦。
守真志滿(mǎn) 逐物意移：保持自己天生的善性，愿望就可以得到滿(mǎn)足，追求物欲享受，善性就會(huì )轉移改變。
堅持雅操 好爵自縻：堅定地保持著(zhù)高雅情操，好的職位自然就會(huì )屬于你。
都邑華夏 東西二京：中國古代的都城華美壯觀(guān)，有東京洛陽(yáng)和西京長(cháng)安。
背邙面洛 浮渭據涇：洛陽(yáng)北靠邙山，面臨洛水；長(cháng)安北橫渭水，遠據涇河。
宮殿盤(pán)郁 樓觀(guān)飛驚：宮殿回環(huán)曲折，樓臺宮闕凌空欲飛，使人心驚。
圖寫(xiě)禽獸 畫(huà)彩仙靈：宮殿里畫(huà)著(zhù)飛禽走獸，還有彩繪的天仙神靈。
丙舍旁啟 甲帳對楹：正殿兩邊的配殿從側面開(kāi)啟，豪華的帳幕對著(zhù)高高的楹柱。
肆筵設席 鼓瑟吹笙：宮殿里擺著(zhù)酒席，彈琴吹笙一片歡騰。
升階納陛 弁轉疑星：官員們上下臺階互相祝酒，珠帽轉動(dòng)，像滿(mǎn)天的星斗。
右通廣內 左達承明：右面通向用以藏書(shū)的廣內殿，左面到達朝臣休息的承明殿。
既集墳典 亦聚群英：這里收藏了很多的典籍名著(zhù)，也集著(zhù)成群的文武英才。
杜稿鐘隸 漆書(shū)壁經(jīng)：里邊有杜度草書(shū)的手稿和鐘繇隸書(shū)的真跡，有從汲（jí）縣魏安厘王冢（zhōng）中發(fā)現掘出來(lái)的漆寫(xiě)古書(shū)，以及漢代魯恭王在曲阜（fù）孔廟墻壁內發(fā)現的古文經(jīng)書(shū)。
府羅將相 路俠槐卿：宮延內將想依次排成兩列，宮廷外大夫公卿夾道站立。
戶(hù)封八縣 家給千兵：他們每家都有八縣以上的封地，還有上千名的侍衛武裝。
高冠陪輦 驅轂振纓：戴著(zhù)高大帽子的官員們陪著(zhù)皇帝出游，駕著(zhù)車(chē)馬，帽帶飄舞著(zhù)，好不威風(fēng)。
世祿侈富 車(chē)駕肥輕：他們的子孫世代領(lǐng)受俸祿，奢侈豪富，出門(mén)時(shí)輕車(chē)肥馬，春風(fēng)得意。
策功茂實(shí) 勒碑刻銘：朝廷還詳盡確實(shí)地記載他們的功德，刻在碑石上流傳后世。
磻溪伊尹 佐時(shí)阿衡：周武王磻溪遇呂尚，尊他為“太公望”；伊尹輔佐時(shí)政，商湯王封他為“阿衡”。
奄宅曲阜 微旦孰營(yíng)：周成王占領(lǐng)了古奄?lài)芬粠У孛?，要不是周公旦輔政哪里能成。
桓公匡合 濟弱扶傾：齊桓公匡正天下諸侯，都打著(zhù)“幫助弱小”、“拯救危亡”的旗號。
綺回漢惠 說(shuō)感武?。簼h惠帝做太子時(shí)靠綺里季才幸免廢黜，商君武丁感夢(mèng)而得賢相傳說(shuō)。
俊乂密勿 多士寔寧：賢才的勤奮謹慎，換來(lái)了百官的各安其位。
晉楚更霸 趙魏困橫：晉文公、楚莊王先后稱(chēng)霸，趙國、魏國受困于連橫。
假途滅虢 踐土會(huì )盟：晉國向虞國借路去消滅虢國，晉文公在踐土召集諸侯歃血會(huì )盟。
何遵約法 韓弊煩刑：蕭何遵奉漢高祖簡(jiǎn)約的法律，韓非慘死在他自己所主張的苛刑之下。
起翦頗牧 用軍最精：秦將白起、王翦，趙將廉頗、李牧，用兵作戰最為精通。
宣威沙漠 馳譽(yù)丹青：他們的聲威遠揚到北方的沙漠，美名和肖像永遠流傳在千古史冊之中。
九州禹跡 百郡秦并：九州之內都留下了大禹治水的足跡，全國各郡在秦并六國后歸于統一。
岳宗泰岱 禪主云亭：五岳以泰山為尊，歷代帝王都在云山和亭山主持禪禮。
雁門(mén)紫塞 雞田赤城：名關(guān)有北疆雁門(mén)，要塞有萬(wàn)里長(cháng)城，驛站有邊地雞田，奇山有天臺赤城。
昆池碣石 鉅野洞庭：賞池赴昆明滇池，觀(guān)海臨河北碣石，看澤去山東巨野，望湖上湖南洞庭。
曠遠綿邈 巖岫杳冥：中國的土地遼闊遙遠，沒(méi)有窮極，名山奇谷幽深秀麗，氣象萬(wàn)千。
治本于農 務(wù)茲稼穡：把農業(yè)作為治國的根本，一定要做好播種與收獲。
俶載南畝 我藝黍稷：一年的農活該開(kāi)始干起來(lái)了，種植著(zhù)小米和黃米。
稅熟貢新 勸賞黜陟：收獲季節，用剛熟的新谷交納稅糧，莊稼種得好的受到表彰和賞賜，種得不好的就要受到處罰。
孟軻敦素 史魚(yú)秉直：孟子崇尚樸素，史官子魚(yú)秉性剛直。
庶幾中庸 勞謙謹敕：做人要盡可能合乎中庸的標準，必須勤勞謙遜，謹慎檢點(diǎn)，懂得規勸告誡自己。
聆音察理 鑒貌辨色：聽(tīng)人說(shuō)話(huà)要審察其中的道理，看人容貌要看出他的心情。
貽厥嘉猷 勉其祗植：要給人家留下正確高明的忠告或建議，勉勵別人謹慎小心地處世立身。
省躬譏誡 寵增抗極：聽(tīng)到別人的譏諷告誡，要反省自身；備受恩寵不要得意忘形，對抗權尊。
殆辱近恥 林皋幸即：如果知道有危險恥辱的事快要發(fā)生就退隱山林，還可以幸免于禍。
兩疏見(jiàn)機 解組誰(shuí)逼：漢代疏廣、疏受叔侄見(jiàn)機歸隱，有誰(shuí)逼迫他們辭去官職呢。
索居閑處 沉默寂寥：離君獨居，悠閑度日，整天不用多費唇舌，清靜無(wú)為豈不是好事。
求古尋論 散慮逍遙：探求古人古事，讀點(diǎn)至理名言，就可以排除雜念，自在逍遙。
欣奏累遣 戚謝歡招：輕松的事湊到一起，費力的事丟在一邊，消除不盡的煩惱，得來(lái)無(wú)限的快樂(lè )。
渠荷的歷 園莽抽條：池塘中的荷花開(kāi)得多么鮮艷，園林內的青草抽出嫩芽。
枇杷晚翠 梧桐早凋：到了冬天枇杷葉子還是綠的，梧桐一到秋天葉子就凋了。
陳根委翳 落葉飄搖：老樹(shù)根蜿蜒曲折，落葉在秋風(fēng)里四處飄蕩。
游鹍獨運 凌摩絳霄：只有遠游的鯤鵬獨立翱翔，直沖布滿(mǎn)彩霞的云霄。
耽讀玩市 寓目囊箱：漢代王充在街市上沉迷留戀于讀書(shū)，眼睛注視的全是書(shū)袋和書(shū)籍。
易輶攸畏 屬耳垣墻：換了輕便的車(chē)子要注意危險，說(shuō)話(huà)要防止隔墻有耳。
具膳餐飯 適口充腸：平時(shí)的飯菜，要適合口味，讓人吃得飽。
飽飫烹宰 饑厭糟糠：飽的時(shí)候自然滿(mǎn)足于大魚(yú)大肉，餓的時(shí)候應當滿(mǎn)足于粗菜淡飯。
親戚故舊 老少異糧：親屬、朋友會(huì )面要盛情款待，老人、小孩的食物應和自己不同。
妾御績(jì)紡 侍巾帷房：小妾婢女要管理好家務(wù)，盡心恭敬地服待好主人。
紈扇圓潔 銀燭煒煌：圓圓的絹扇潔白素雅，白白的蠟燭明亮輝煌。
晝眠夕寐 藍筍象床：白日小憩，晚上就寢，有青篾編成的竹席和象牙雕屏的床榻。
弦歌酒宴 接杯舉觴：奏著(zhù)樂(lè )，唱著(zhù)歌，擺酒開(kāi)宴；接過(guò)酒杯，開(kāi)懷暢飲。
矯手頓足 悅豫且康：情不自禁地手舞足蹈，真是又快樂(lè )又安康。
嫡后嗣續 祭祀蒸嘗：子孫一代一代傳續，四時(shí)祭祀不能懈怠。
稽顙再拜 悚懼恐惶：跪著(zhù)磕頭，拜了又拜；禮儀要周全恭敬，心情要悲痛虔誠。
箋牒簡(jiǎn)要 顧答審詳：給人的書(shū)信要簡(jiǎn)明扼要，回答別人的問(wèn)題時(shí)要審慎周詳。
骸垢想浴 執熱愿涼：身上臟了就想洗個(gè)澡，捧著(zhù)熱東西就希望它有風(fēng)把它吹涼。
驢騾犢特 駭躍超驤：家里有了災禍，連驢子、騾子，大小牲口都會(huì )受驚，狂蹦亂跳，東奔西跑。
誅斬賊盜 捕獲叛亡：官府誅殺盜賊，捕獲叛亂分子和亡命之徒。
布射遼丸 嵇琴阮嘯：呂布善于射箭，宜僚善玩彈丸，嵇康善于彈琴，阮籍善于撮口長(cháng)嘯。
恬筆倫紙 鈞巧任釣：蒙恬制造了毛筆，蔡倫發(fā)明了造紙，馬鈞發(fā)明了水車(chē)，任公子善于釣魚(yú)。
釋紛利俗 竝皆佳妙：他們或者善于為人解決糾紛，或者善于發(fā)明創(chuàng )造有利于社會(huì )，這些都非常巧妙。
毛施淑姿 工顰妍笑：毛嬙、西施，姿容姣美，哪怕皺著(zhù)眉頭，也像美美的笑。
年矢每催 曦暉朗曜：青春易逝，歲月匆匆催人漸老，只有太陽(yáng)的光輝永遠朗照。
璇璣懸斡 晦魄環(huán)照：高懸的北斗隨著(zhù)四季變換轉動(dòng)，明晦的月光灑遍人間每個(gè)角落。
指薪修祜 永綏吉劭：順應自然，修德積福，永遠平安，多么美好。
矩步引領(lǐng) 俯仰廊廟：如此心地坦然，方可以昂頭邁步，一舉一動(dòng)都象在神圣的廟宇中一樣儀表莊重。
束帶矜莊 徘徊瞻眺：衣帶穿著(zhù)整齊端莊，舉止從容，高瞻遠矚。
孤陋寡聞 愚蒙等誚：這些道理孤陋寡聞就不會(huì )明白，只能和愚味無(wú)知的人一樣空活一世，讓人恥笑。
謂語(yǔ)助者 焉哉乎也：說(shuō)到古書(shū)中的語(yǔ)助詞嘛，那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。